
文物名稱: 四海龍王 |
來源: 中國大陸◎世界宗教博物館典藏文物 |
材質: 紙 |
尺寸: 31.3 cm x 69.1 cm x 0.05 cm |
年代: 清代 |
說明: 龍是中國古代神話的四靈之一,佛教有諸天龍王之說,道教亦信奉龍王。《太上九赤班符五帝內真經》述其形象:「東海水帝神王,姓王諱度源,頭建太晨寶明之冠,衣青文翠羽飛裙;南海水帝神王,姓開諱納靈,頭建太晨寶明之冠,衣赤錦文裙;西海水帝神王,姓道諱洞清,頭建太晨寶明之冠,衣素錦飛裙;北海水帝神王,姓 諱淵元,頭建太晨寶明之冠,衣玄錦飛裙。」 《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物區分為五十四名龍王名字和六十二名神龍王名字,反映唐代的信仰,如唐玄宗時,詔祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。其後歷代禮祀皆有封賜,宋太祖沿用唐代祭五龍之制,宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵,封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」,令總督以時致祭。 龍王之職即為興雲布雨,龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的〈龍王品〉:「國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時」、「元始天尊乘五色雲來臨國土,作大神通變現光明,與諸天龍王、仙童、玉女七千二百餘人,宣揚正法,普救眾生,大雨洪流,應時甘潤。」 龍王的神誕奉祀,各種記載與各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調,久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈願,以求龍王治水,風調雨順。「四海龍王」,亦稱「四海水帝神王」,即「東海淵聖廣德王」、「南海洪聖廣利王」、「西海通聖廣潤王」、「北海沖聖廣澤王」。 出處(行政院文化建設委員會) |
沒有留言:
張貼留言