人有三魂七魄，所謂「三魂」，莫不因神、仙、佛所變化；七魄，即頭髮、指甲、牙齒、精、血、骨、肉等的分離魄。上述所言的魂魄，皆因突來之動變而感覺於全身，影響全身靈的變化作用，以致精神產生恐懼感。
（三）收驚者的人的觀念
1.肉體
人的構成基本上有三個不同性質的部份或面向。第一個是指生物性的部份，包括細胞、肌肉、神經、器官、組織，及它們所相互組織而成的各種系統，例如呼吸系統、代謝系統等等。生物性的部份就是「肉體」，是由父母所成、從父母而來的。
2.氣
構成人的第二部份是指「氣」，及與其相關的經絡、穴道、五臟、六腑等。氣乃存在於人的皮膚與肌肉之間，但卻又貫穿、環繞全身。氣的運作乃藉由經絡系統；氣是一種能量、一種磁埸；它能協調人體各種不同的細胞與器官。每個人本來就有「元神」；人只需要修行，就會明白、感受到它的存在。氣的概念或能量的概念亦可名之為元神，元神不是個「東西」，也無固定的形體；人們可以透過氣的修煉的累積，來變化肉身。
人身體的病痛除了正常的肉體出問體以外，有時因為有受外來靈的影響，那魂魄絕對會走位，走位就代表本身氣場、磁場發生變化，發生變化自然你自己本身病痛就出現，因為不同的東西左右了你的肉體，所以你會生病，那麼經過一位道長來幫你做法、幫你收驚、壓煞後，你的魂魄歸位，病痛自然就好了。
有的人生病去問神，說是有犯到什麼，經過了道長的種種儀式，於是就好了，由此可見這是受外來靈所引起的問題，你再怎麼去找醫生都不會好。
凡此，人的種種病痛或不適乃起因於人的氣或人的靈魂受到干擾或擾亂，因而無法達到一種平衡的狀態。於是收驚變成是一種解決不平衡狀態之有效方法之一。換言之，凡是健康的人，它的靈魂或魂魄必須維持在一種安定平穩的狀態；不管是受到何種因素的干擾或侵犯，不穩定的魂或靈魂必須藉著外力才有可能被找回，重新安置在體內；或者重新藉外力或神力，強化靈魂的力量或氣的能量。收驚者或者運用他本身的氣來安定人的魂魄，或者藉著神力來加強或安定人的魂魄；符咒、陰陽水、七星劍及其他各種法器或道具，皆為神力施行的主要工具；收驚者的功力，以及其所供奉之神祉的法力，兩者是息息相關的，因而決定了其收驚的效果之高低或良窳。
